Оригинальное искусство Японии
Необычные замыслы, невероятные воплощения - все это культура Японии, которая удивит Вас в этом разделе.
Грандиозные японские замки сиро (иначе называемые дзё – приставка к названию каждого замка) поражают неискушенных европейцев сочетанием изящества линий, насыщенности архитектурных элементов и прочнейших защитных свойств конструкции. Такими являются сохранившиеся до наших дней средневековые японские замки. Хотя более ранние исторические вехи свидетельствуют о том, что защитные и оборонительные сооружения Японии первоначально имели совсем не такой гармоничный и внушительный вид. На заре междуусобных войн это были группы низких деревянных построек, окруженные стандартным рвом и стенами, располагающиеся на пересечении торговых дорог, в портах рек для удержания ключевых экономических позиций.
Начиная с XIV века, японские замки сиро начали возводить из камня, в качестве прообраза используя конструкцию китайских сооружений, с так позже полюбившимися всему миру многоярусными изогнутыми китайскими крышами. Таким образом, создавались огромные укрепленные территории, которые с тех пор выполняли три основные функции:
- оборонительную в череде непрекращающихся войн между самурайскими кланами и провинциями;
- могущественную, подчеркивающую власть местного феодала;
- экономическую как средоточие формируемого вокруг замка города.
В связи с ландшафтной неоднородностью территории страны, японские замки строились и на равнинах, и в горах, и посреди озер – всегда гармонично вписываясь в нетронутую красоту природы.
Равнинные замки Японии. Возводились на естественных или насыпных равнинах. Они имели несколько уровней защиты от нападений, но несмотря на все искусственные рвы и внушительные каменные стены, не были защищены от природных стихий, например, наводнений и землетрясений. Примером может служить замок Мацуэ, построенный на берегу озера со стенами, выкрашенными в нехарактерный черный цвет.
Горные замки Японии. Создавались небольшими для укрытия людей во время осады. Они не позволяли вести боевые действия, но были труднодоступны для атаки в силу их расположения на склонах и вершинах гор. К тому же они не страдали во время землетрясений. Сегодня можно полюбоваться на замок Гифу, расположенный на высоте 300 метров над уровнем моря.
Замки Японии объединенного вида. Строились на плоскогорьях, холмах и насыпях и объединяли в себе преимущества и недостатки как горных, так и равнинных замков. Например, замок Коти, сохранившийся в невоссозданном виде до наших дней; замок Инуяма, построенный еще в 1440 году; замок Химэдзи – «Замок белой цапли» - элегантное белоснежное сооружение, запечатленное во многих кинокартинах.
К настоящему моменту на территории Японии стоит около пятидесяти замков, часть из которых – музеи. Предположительно, за всю историю Японии построено более пяти тысяч замков, но поскольку многие из них возводились из дерева, то пожары были не редким явлением. К тому же в конце XVIII века по указу властей японские замки разрушались, поскольку считались пережитком феодального прошлого. Позже некоторые замки восстанавливались, но на пепелищах и развалинах большинства уже долгие годы растет трава и деревья, скрадывая воспоминания о былом феодальном величии.
Бонсай – самодостаточное искусство Японии, получившее свое развитие из миниатюрных китайских пейзажей. Но если в Китае маленькие деревца использовались в качестве элемента сложной композиции, то в руках японских мастеров они стали самостоятельным предметом и направлением искусства выращивания - бонсай.Основным принципом бонсай является искусственное уменьшение размеров дерева, которое без применения специальных приемов могло бы вырасти до стандартных размеров. Каким же образом происходит создание миниатюрного деревца, сохраняющего все данные ему природой признаки, но не превышающего в высоту 65 см.?
Долгая жизнь каждого нового творения начинается с посадки черенка или семечка сосны, клена, кипариса, вишни или некоторых других растений в горшок диаметром не более 30 см. Вся последующая жизнь деревца зависит от планомерного и строго дозированного полива и подкормки, обрезания и зажима веточек, деформации с помощью проволоки, перевязки и подвешивания груза к ветвям – множества приемов, требующих терпения и времени мастера. Бонсай уход, любовь садовника и солнечный свет за несколько лет создают причудливые или реалистичные, философски продуманные или просто прекрасные деревья, которые так же, как их лесные собратья сбрасывают листву, цветут и живут.
С конца XVII века деревья, выращенные мастерами бонсай, передаются из поколения в поколение, символизируя бессмертие души людей, их преобразивших. Ведь при грамотном уходе после десяти лет полноценного роста, каждое дерево может жить более столетия, храня в себе тепло создателя и мудрость поколений.
Не удивительно, что тысячи людей во всем мире создают в своем доме или саду небольшой лесок, где, возможно, поселятся древесные феи, а многолетние деревья передадут хозяину свою мудрость и откроют смысл бытия.
Гейша – притягательная и великолепная, искусная и совершенная женщина. Безукоризненная жрица, возводящая наслаждение мужчины в культ. Права примерить на себя это имя добиваются далеко не все японские женщины. Утомительное обучение на протяжении нескольких лет и каждодневный труд после превращения в гейшу не гарантируют успеха и мастерства.
Понятие "гейша" не становится частью современной японской индустрии, а остается уникальным самобытным явлением, закрытым и таинственным не только для всего мира, но и для многих японцев. Более того, эта профессия стремительно вымирает, а численность гейш в классическом понимании в данное время не превышает двух тысяч. Именно поэтому вечер с гейшей постепенно становится мероприятием для избранных, а само искусство – закрытым от глаз обывателей.
Гейши, начиная с момента появления как класса японского общества, доказывают свою привилегированную культурную позицию, являясь очень дорогими, интеллектуальными, образованными женщинами для проведения изысканного мужского досуга.
Конечно, эротизм, далекий от откровенной сексуальности, присущ каждой гейше, но услуги интимного характера не входят в число их обязанностей. Гейша получает доход за то, что доставляет мужчинам изысканное эстетическое (визуальное и вербальное) удовольствие.
Настоящая гейша в совершенстве владеет такими видами искусства, как: музыка (пение и игра на музыкальных инструментах), танец, каллиграфия, риторика и красноречие, чайная церемония и преподнесение напитков, живопись, икэбана. Не последнее место среди этих искусств занимает искусство преображения, ухода за собой, нанесения макияжа, оформления прически и надевания кимоно. Гейша должна иметь широчайший кругозор, являться знатоком по многим вопросам. Также гейша может быть отличным психологом.
Техника сексуального обольщения также входит в набор искусств, которыми владеет гейша, но одарить клиента интимными ласками она может только по собственному желанию. Брак в рамках профессии гейши запрещен, а наличие детей не осуждается.
Далее приведено расписание жизни, которого придерживается почти каждая гейша.
1) В дом гейш девочку часто приводят родители, там она становится майко – ученицей. Заключается контракт, деньги за обучение не платятся. Все расходы берет на себя хозяйка дома – окия.
2) По завершении обучения (около пяти лет), девушка становится гейшей, и ее имя вносят в реестр гейш города или округа. Часто это перевоплощение сопровождается потерей девственности.
3) Гейша начинает получать доход и отдавать его наставнице.
4) Как вариант – гейша обретает покровителя – данна, который отныне берет на себя все расходы по ее содержанию. Возможно, у них появляется ребенок. Если это девочка, то ее будущее предопределено – она попытается стать истинной гейшей.
5) Гейша может расторгнуть контракт с окия, выплатив при этом огромную неустойку, может открыть свою школу гейш, а может выйти замуж.
Современная гейша – оплот традиционной культуры Японии. Возможно, лишь гейша хранит искусство Японии и противостоит набирающей темпы индустриализации японской нации.